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“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
这是一代文学巨匠鲁迅先生于1932年写的七言绝句——自嘲。凡是接受过中国教育的人，都学习过这首诗。鲁迅且敢自嘲，但现在有几帮人连正视都不敢，这让我惊若寒蝉，泪流满面啊。
还记得2012年要开学时，有网友列举各地教材大换血，一批我们耳熟能详的课文被踢出去中学课本，仅仅鲁迅的作品就有药、阿q正传、记念刘和珍君等，被称为“鲁迅大撤退”后向教育部求证：属实！
我们可以看到，药、阿q正传、记念刘和珍君等作为鲁迅极少的小说作品，和他的杂文一样充满血性、血腥，在鼓吹动乱，鼓吹怀疑，在鼓吹反政府，在制造不稳定因素。正如网友所说，鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”而需要赞歌、脂粉、麻药。鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。资本家的走狗开始复活了，开始疯狂了，开始卖国求荣了，开始委曲求全了，开始给外国人摇尾巴了。郁达夫在怀鲁迅中说“没有伟大人物出现的民族，是世界是最可怜生物之群，有了伟大人物而不知拥护，爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”
网友的意见并不偏执，我觉得还是很中肯的。“赶走鲁迅”根本原因我认为还是在于精神统治，在于和谐社会，在于维稳需要！现在很多中国人都活在自己意淫的世界里，沉醉在“东方的精神文明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”已经到了死亡的边缘，却追求精神上的胜利。倘若鲁迅的声音还在现代的中国里激越澎湃，岂不唤醒更多被“麻醉”的群众？这是某些帮派所忌惮的，也深恶痛绝的。他们希望“麻醉剂”只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为顺民，而且还要反过来对他们感恩戴德、颂扬千古，这样最好！
有网友直言：“中国并不是山寨大国！因为它山寨的都是别人华丽的外表，却山寨不了别人内心深处的灵魂；它山寨了飞机大炮、高楼城堡、放荡奢靡，却永远也山寨不了民主、民生、民权！”如果放在某个特殊时期，这位网友就被“查水表”了，还好现在宽松些。绝大部分东西我们都可以山寨，为什么有些核心东西无法山寨，这不是能力问题，而是“不想、不能、不敢去山寨”！
如若全盘西化，那还了得？“愚昧的刁民”都拿起锄头跟你谈“自由”文人异士都拿着选票跟你“讨价还价”法律也挥起了大棒要把你关进笼子里——你若乱咬人，皮鞭与标枪随时准备着！唉呀，听听这些，直让我冒冷汗，还不赶快想办法制止——中国人向来是聪明的！
于是办法来了！对外侵“我方提出严重交涉，抗议”对内患“稳定压倒一切，谁想四处窜跳，就是颠覆严惩不怠！”正如鲁迅自己所说“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’这些话来粉饰，聊以自慰。所以中国人倘有权利，看见别人奈何他不得，或者有‘多数’作他护符的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并不中庸。”
鲁迅的枪一发就击中要害了，是我，我也害怕，敢紧躲得远远的，最好把他捂起来乃至消灭。先从消灭他的子弹，再砸毁他的枪，最后还可以刨他的坟，戮他的尸，这才过瘾，这才大快人心啊！只是鲁迅的魂魄怎么办？难不成请些和尚道士来做做法事，给捉起来封进坛子里？
天朝自古出人才！这能难道谁？教育不是从娃娃抓起吗？人的思想不就是灵魂吗？找到切入点，这事好办啦——在记忆中抹去鲁迅的影子，在历史中擦去鲁迅的痕迹，在学说中淡忘鲁迅的影响！从此鲁迅的气息真的连同其骨肉一起消失了。从此我们的孩子在课本中再也看不到“硬骨头”的鲁迅了——因为我们想要的是更多的“中华羊”而不是“中华狼”！
鲁迅，到底是个什么东西，居然让某些人睡不着觉？是厉鬼？是梦魇？是郐子手？还是？我们还是听听他人的评述吧。
1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”（沈钧儒手书）三个字。葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。毛泽东认为：鲁迅是“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”是“最热忱的空前的民族英雄”“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”
连伟人都赞许褒奖的人，事隔80多年后却落得如此境地，不知是这个时代进步了，还是这个时代的人退化了？抑或是“张勋复辟，封建再现”？这，我不知道，但有些人肯定心里明白。我想说的是，鲁迅可以在历史的长河中消失得无影无踪，但他的血性却一代又一代地传承了下来，这是谁也扼杀不了的！
这血性深刻、犀利，有如匕首、投枪，充满了唯物辨证的精神，却也敢于抗争、谩骂和救赎；是真正勇士的血性——“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
鲁迅先生是有血性的。当年在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。
还有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”
以上两件事小，小得登不了大雅之堂，我在微笑过后，洞微窥豹——这，折射出一个血性男儿真实与无畏，原则与睿智！血性不一定是要用血与命来铸就，但一定是用正、用真、用情、用力量、用精气神来书写的！这种血性是深埋在骨髓里的，所以他是有骨气的，有节操的。对同胞有情有义、关怀备至，还富有幽默感，甚至甘为孺子牛。对敌寇强权和资本走狗那是横眉冷对，用铁鞭笞伐、用钢刀劈杀，不卑不亢，战斗到底！
鲁迅是有血性，而且他的血性是流淌的、有人传承的。但现在有好几撮人却想尽办法来堵塞这“洪水猛兽”般的血性大河，于是第一步就是将鲁迅的作品从教材中涮掉。而现在把周树人从教材里踢出去绝对是一种快感。减少周树人就意味着周作人之流要多一些。那周作人多了，则林语堂，张爱玲，鸳鸯蝴蝶，韩寒，样板戏，手淫小说就多了。这就好了吗？这就给孩子们提供了丰富而可口的精神食粮了吗？这就彻底浇熄了鲁迅精神的火焰了吗？
非也！鲁迅依然活着，这是活生生的现实。我们的政府官员、砖家叫兽、富贾豪门、干爹大爷尔等“高人”就真的看不到这个？叛卖，逼仄，窥伺，麻木，怠惰，骄横，懒散，猥琐，良善者的被侮辱与被损害，作恶者的锦衣玉食威福赫赫，农村的凋敝与生态之沦落，城市街巷的肮脏与罪恶，小知识分子的失意与彷徨，大学阀的荒淫与荒唐，难道都掉在历史的河里被螃蟹拥抱致死了。如果不是，那就是这些“高人”们眼睛都瞎了，因为心都是黑的！
我不是在拔高鲁迅，也不是在对抗xx。在现行体制下，像我这样孤独的呐喊，有多少共鸣？聊以自慰，尽绵薄之力，这些都罢了。真正的鲁迅享受如此“待遇”何况我等庶民百姓？记得有人回忆，当年一位伟人对“鲁迅假如活在现在会怎么样？”的问题，回答的是“要么闭嘴，要么蹲监狱”也许这就造就了现代鲁迅的减少，转之成就了一代又一代的阿q还有祥林嫂。有思想有志向的我辈们做不了真正的鲁迅，但也决不做现代阿q甚至祥林嫂，我们要做回自己——我们是个有血有肉的中国人！推动中华民族迈向文明，这是我们义不容辞的责任！
鲁迅不是完人，也不是大神；但他的精神却最难能可贵，是中国人最最稀缺的资源。鲁迅的文章，不是最美最牛气的；论内容的精彩比不上老舍，论辞藻的华丽比不上巴金，论结构的优美比不上冰心，论韵味的浓烈比不上郭沫若；但论文章的力量，他是最震撼人心的，也是最磅礡大气的，更是最锋利无比的！那些无病呻吟的文章、那些码字砌墙的文章、那些亲亲爱爱的文章、那些粉饰太平的文章、那些歌功颂德的文章、那些奴颜媚骨的文章，如此等等，可谓汗牛充栋、信手拈来，又有何用？除了自我陶醉、麻痹一时，醒来后是穷二代的还是穷二代，该缴计生罚款的照旧缴。专门看些没有改变的文章，那就是读死书，书都死了，这人看了不中毒才怪！尽管鲁迅的声音一直在呐喊，没有唤醒全部中国人；尽管岁月蹉跎，阿q们越来越多；尽管鲁迅早已逝去，攻击他的人大有人在；但这一切的一切都改变不了这样的事实：鲁迅的精神一直有人继承并发扬着，鲁迅的标枪从未沉沙折戟而是一直在战斗着，鲁迅的衣钵在你我有血性的男儿手中正延续着！
沉睡的中国，请你苏醒吧！有血性的中国人，请站起来吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！将人生的有价值的东西毁灭给人看，这是悲剧，我们不能再无知地继续上演。我们要将那无价值的撕破给人看，这才是我们要导演的喜剧。鲁迅说：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”如果我们却要去印证，那结果就是两个字——“灭亡”！
我们追求了，我们行动了，我们付出了；你、我、他，一个、两个、成百上万个，大家心扭一股绳，力往一处使，巍巍大中华的复兴伟兴指日可待！纵然血流成河，片甲不留，但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
谨以此文，献给伟大的鲁迅先生，顺便给“哀其不幸，怒其不争”的中国人开个药方——这病得治。
东城醉写于公元二零一二年冬至。昆明